Этнопсихологическое исследование различий в сфере
внимания у школьников русской и татарской национальности.Страница 3
Т.к. условия работы критерия Стьюдента (выборки должны подчиняться закону нормального распределения, а дисперсии не должны различаться) не выполняются, то нельзя судить о достоверности или недостоверности различий. Критерий Фишера также нельзя использовать. Воспользуемся непараметрическим методом (ХИ-квадрат). Х2=18,21 Х2табл.=37,65
При сравнении полученного Х2 с табличным значением для количества степеней свободы R=(Nx-1)(Ny-1)=25, где Nx - число столбцов, а Ny – число строк, видно, что табличное значение больше полученного. 2.Методика Мюнстерберга (устойчивость внимания).
Графики распределения частот.
Русские.
|
X |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 | 22 |
|
Y |
1 |
0 |
1 |
3 |
3 |
3 |
1 |
2 |
6 |
2 |
1 |
1 |
0 |
2 |
0 |
0 |
3 |
0 |
1 |
 |
Татары.
|
X |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 | |||
Y |
1 |
3 |
1 |
1 |
1 |
4 |
5 |
5 |
2 |
1 |
2 |
1 |
0 |
0 |
1 |
1 |
1 |
|
Русские |
Татары | |
|
Среднее |
11,9 |
13,6 |
|
S |
4,569 |
3,975 |
|
D |
21,15 |
15,8 |
|
S2 |
21,46 |
15,8 |
|
F |
1,347 | |
Противоположные теоретические направления в описании агрессии: инстинкт,
побуждение или научение?
То, что люди часто совершают опасные агрессивные действия, вряд ли подлежит обсуждению. Тем не менее, вопрос о том, почему они предпринимают подобные действия, долго был предметом серьезной дискуссии. Высказывались резко отличающиеся друг от друга взгляды относительно причин возникновения агрессии, ее природы и факторов, влияющих на ее ...
Законы памяти
Законами памяти называются общие закономерности, которые характеризуют устройство и работу памяти человека.
Если имеется в виду закон запоминания материала, то под ним понимается определенная последовательность действий, в результате которой соответствующий материал запоминается человеком. Если речь идет о законе забывания материала, т ...
Прошлое — настоящее — будущее
Люди привыкли механически отделять время от самих себя, потому что человеку проще и привычнее поступать именно таким образом. Да и часы, кажущиеся нам чуть ли не источником времени, в немалой степени способствуют ощущению, что оно есть нечто постороннее.
Точно также необдуманно (и даже легкомысленно) расчленяем мы единое время на прошл ...