Этнопсихологическое исследование различий в сфере
внимания у школьников русской и татарской национальности.Страница 2
Для сравнения результатов полученных при исследовании внимания использовались следующие математические формулы:
|
n _ å хi х = i=1 - арифметическое среднее. N |
|
Доставка цветов в Аксае среди-цветов.ру.
S= å( хi- х )2 - стандартное отклонение (показывает на- N-1 сколько в среднем каждое значение от- клоняется от среднего). |
_
|
- дисперсия (показывает насколько в D=S2 квадрате среднего каждое значение отлича- . ется от среднего). |
|
F=S12_ - критерий Фишера. S22 |
X2= å fxy -1 *N - ХИ-квадрат . åfx åfy |
1.Методика «Расстановка чисел» (концентрация внимания).
Графики распределения частот.
Русские.
|
X |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 | |||
|
4 |
5 |
3 |
3 |
4 |
2 |
0 |
1 |
1 |
2 |
2 |
1 |
0 |
2 |
Татары.
|
X |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 | |||
|
3 |
1 |
0 |
2 |
1 |
1 |
5 |
3 |
5 |
2 |
3 |
1 |
2 |
1 |
|
Русские |
Татары | |
|
Среднее |
15,6 |
18,3 |
Выводы теоретического исследования
По результатам теоретического исследования можно сделать следующие выводы:
1. Наличие у человека характера предполагает наличие чего-то значимого для него в мире, в жизни, чего-то от чего зависят мотивы его поступков, цели его действий, задачи которые он себе ставит или на себя принимает, что определяется не единичным, случайным поступ ...
Выводы
В результате прохождения тренинга участники:
· Овладеют техникой выявления ведущих мотивов профессиональной деятельности с использованием проективных вопросов и метода наблюдения.
· Потренируются в использовании инструментов выявления ведущих мотивов профессиональной деятельности.
· Овладеют инструментами мотивирования, используемыми ...
Активное слушание
Умение слушать является критерием коммуникативности. Говорят, что курс общения в древнегреческих школах красноречия состоял на десять процентов из обучения самому красноречию и на девяносто процентов из обучения умению слушать. Замечено, что человек, внимательно слушающий, тратит не меньше, а порой и больше энергии и сил, чем говорящий. ...